克拉考爾對(duì)《卡里加利》框型敘事的批評(píng)非常值得回味。瘋?cè)嗽豪镎l(shuí)才是正常人，這個(gè)經(jīng)典問(wèn)題因故事加上的這個(gè)框架被拋了出來(lái)，忽然間影像里那些扭曲的空間背后有了一個(gè)確切的主題形象：原來(lái)一切都是男主角分裂的心靈空間的向外投射。這當(dāng)然可以看作對(duì)原劇政治諷刺的注水。但同時(shí)，我們看到卡里加利再度成為權(quán)力人物，其手下全是癲狂的瘋?cè)嗽壕用?。再與內(nèi)層敘事相對(duì)照，那里被催眠操縱的是個(gè)“凱撒”，一個(gè)死去已久的權(quán)力符號(hào)。這樣看來(lái)，卡里加利對(duì)這個(gè)世界的控制，一方面是靠隱藏在古老權(quán)力象征之后，另一方面是作為“瘋癲”世界的治療師。而這種雙重控制，正是后來(lái)30年代大行其道的那個(gè)意識(shí)形態(tài)的拿手好戲。