3.5，懷中的小羊與如同誦經(jīng)聲的毛語(yǔ)錄，出現(xiàn)在警察局時(shí)的塔洛是“過(guò)去”在此刻被記憶招魂，在影片所建構(gòu)的空間之中，警察局是一個(gè)象征著權(quán)力的中間地帶。 塔洛的記憶與信仰是一個(gè)被篡改的存在，被外部于他的歷史空間所篡改，他并不“純潔”，而是不自知的幽靈載體。這里，曾經(jīng)在萬(wàn)瑪才旦作品中的，明確的佛教信仰消失不見(jiàn)，在影片的若干空鏡中，香燭后的偶像開(kāi)始模糊，自身的主體性逐漸被質(zhì)疑，被掏空。在《塔洛》的世界里，無(wú)一不是二手和廉價(jià)的想象，只有黑白的影像之思保持著現(xiàn)代主義的反思性凝重。 攝影術(shù)的魔法，身份證件的獲得意味著從滯后的想象中被象征秩序捕獲，在小鎮(zhèn)中，他的影子在各種鏡像下出現(xiàn)，逐漸被擠向偏離中心的邊緣，被剝奪的自身，幽默卻無(wú)法發(fā)笑的殘酷，電視情節(jié)劇的聲音不曾停下，暗示著比看上去更為可怖的深淵。