要討論的是極端狀況下，什么樣的人會(huì)死或者最應(yīng)該死。當(dāng)然，編劇會(huì)慎重地安排“應(yīng)該死”的每個(gè)角色，不會(huì)輕易傷害觀眾的感情。在這里，可以將熊的襲擊視為“不可控因素”，其他類型的死亡視為“人為因素”。有關(guān)跟熊對(duì)峙時(shí)最應(yīng)該做的事情不是逃跑、而是裝死，這成了一個(gè)常識(shí)，死于常識(shí)的人很難對(duì)其進(jìn)行共情，按下不表。但更多的人是死于冒失、死于膽大妄為，這讓電影加入喜劇成分變得輕而易舉，美式的冒失和美式的自我為中心，是很多喜劇奚落的對(duì)象：無(wú)所事事的鄉(xiāng)下的年輕人、持搶的勇武的毒販、對(duì)于后代教養(yǎng)毫不負(fù)責(zé)的父母以及過度感性的公職人員。也有人并沒犯什么顯見的錯(cuò)，但“運(yùn)氣比較糟糕”，觀眾同樣也不覺得可惜。活下來(lái)的天真的孩子、跟子女溝通沒有障礙的父母、知悔改的無(wú)良青年則都被編劇放過了一馬，足以撫慰我們?cè)诳植绖∏橹兴馐艿闹貏?chuàng)。