對(duì)器官的內(nèi)在美學(xué)癡迷是《孽扣》的衍生視角，而人類對(duì)痛覺的追求則是《大都會(huì)》中存在主義的再次升級(jí)，柯能堡總想把人類自身不可避免的虛無感和失落感以一種特殊景觀或者獵奇姿態(tài)呈現(xiàn)，但效果總是差強(qiáng)人意。內(nèi)在美的對(duì)立面是內(nèi)在丑，幼兒的解剖現(xiàn)場(chǎng)恰恰證實(shí)這一點(diǎn)，所謂的內(nèi)在器官藝術(shù)不過是自我美化的手段，失去痛覺已經(jīng)成為新世紀(jì)的原罪，切割，鉆孔，縫合，肚子上的拉鏈，甚至給人體器官舉辦選美大賽，一切荒謬的奇觀都是白費(fèi)力氣，對(duì)自我存在的探討遠(yuǎn)不如《大都會(huì)》加長(zhǎng)禮車那種封閉感和窒息感來的有效。劇本是過時(shí)的劇本，道具還是《感官游戲》那種硅膠質(zhì)感，手術(shù)操作臺(tái)是一個(gè)五彩斑斕的小黑肉團(tuán)子，這都多少年了，柯能堡還來這一套，有點(diǎn)絮叨。美博會(huì)也不是什么新概念，人類已經(jīng)改造身體好多年了，醫(yī)美整形往外抽往里塞，痛不是原罪，美才是原罪。