不要討論制作的水準(zhǔn)，不公平，所謂黑白膠片的不適僅僅是技術(shù)的阻滯所帶來(lái)的審美限制，高清高飽和和高保真讓電影的“可寫(xiě)性”降低也無(wú)非是我們鑒賞力大大退化伴生的副作用，技術(shù)進(jìn)步損壞了我們智力的延伸。延伸了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，卻沒(méi)有延伸智力。至少布努埃爾關(guān)于“抽象囚籠”的隱喻系統(tǒng)中，伐撻的是階層的隔閡、中產(chǎn)階級(jí)并不審慎的魅力、社會(huì)地位對(duì)道德地位的掠奪、生存游戲中本能的獸性，每一個(gè)角色至少擔(dān)綱了人性特征的一個(gè)大的類別，而肉食的熊和草食的羊則在這個(gè)被還原的生存空間中成為無(wú)法參與的旁觀者，像是支起一條完整的食物鏈，卻因自身的困局而陷入絕境。我們很難再找到這么一個(gè)自給自足的隱喻系統(tǒng)。而莫比烏斯環(huán)式的敘事終局又讓系統(tǒng)的運(yùn)作回到起點(diǎn)，構(gòu)成一種敘事原型。沒(méi)資格對(duì)經(jīng)典進(jìn)行技術(shù)性評(píng)價(jià)，但概念的現(xiàn)代性卻絲毫不輸新世紀(jì)任何文藝片。