最最喜歡的是韓炳哲漫步在柏林街頭時(shí)響起的哥德堡變奏曲avria，巴赫的淡然，雋永與冰冷的溫柔和著灰色的影像，像褪了色的膠片，柏林的街頭似乎是秋風(fēng)的蕭瑟和哲學(xué)家的絮語(yǔ)與迷思。在走走停停的觀賞與片刻后頓悟消失在柏林街道的盡頭。這樣的猶豫，遲緩與靜思讓我想起一個(gè)世紀(jì)前的本雅明。這兩人的某種氣質(zhì)和內(nèi)核應(yīng)該是相似的吧，都來(lái)源于一個(gè)和德國(guó)氣質(zhì)截然不同的民族，都對(duì)法國(guó)街頭的文化與那片刻即永恒的詠嘆產(chǎn)生了眷戀，迷思和纏綿，都時(shí)而浮現(xiàn)，時(shí)而隱居在柏林的城市中，操著一口流利的法語(yǔ)，在恬靜的外表下對(duì)世事進(jìn)行尖銳的批判，但又像一個(gè)孩童一般在柏林的街道如獲珍寶的收獲“垃圾”的片段。關(guān)于死亡和墳?zāi)惯€可以更加豐富一些，并且作為一位哲學(xué)家，那些飄在他夢(mèng)境與心靈中的概念和意象才是迷人的。歌德學(xué)院線上#汪民安對(duì)現(xiàn)代倦怠的解讀