不知是否曾有人指出，影片中所為人稱道的“豐富的哲學(xué)”，其實就是普特南的“缸中之腦”，或笛卡爾的“騙人的上帝”。影片其實遵循笛卡爾懷疑論的思路，懷疑活著、記憶、理解、意愿、思考、認(rèn)識、判斷，但墨菲斯們的行為準(zhǔn)則卻是信念，其靠先知所陳與事實互驗所確立。不得不說這是一個失敗的內(nèi)核，因為順著懷疑論的思路，只有懷疑本身才是無法被懷疑的。但這遠不是問題的全部。進一步的探討涉及笛卡爾理論的缺陷，為了“知道”我在懷疑，必須引入另一個意識主體，以至無窮，即薩特所謂的“第三者困境”。因此這種影片很難說圓，恐怕最好的竅門還是構(gòu)建一個循環(huán)論證。這個竅門已被諾蘭參透，卻還困擾著諸多影迷。如果你覺得《信條》很簡單《黑客帝國》很高級，那說明你的思維水平尚需努努力。