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劇情介紹

《香格里拉》是由蔣家駿執(zhí)導(dǎo),胡歌,王力可,金莎,扎西頓珠,巍子,多布杰,牟鳳彬,曹操主演的一部國產(chǎn)劇。主要講述了:故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代的川藏一帶,中甸地區(qū)的草原上,彪勇孔武的青年扎西平措(胡歌 飾)縱馬奔馳。童年時(shí)發(fā)生在母親身上的悲慘一幕,讓懷著報(bào)仇念頭的他跟隨蟲草老爹進(jìn)入九龍灣當(dāng)了馬賊。成年后,為了救

影片評(píng)論

  
共“557”條評(píng)論

用戶評(píng)論

  • 瘋狂的柚子君:210.35.99.50
    “如果說想過真正的生活是瘋了,那我寧愿完完全全地瘋了?!蹦莻€(gè)精神病人的形象真是夠莎士比亞式的了。耶茨筆下的復(fù)習(xí)似乎都是這般互相折磨,難道只能像最后的老房東那樣掐掉聲音么?
  • 蕭莫蘭:121.77.56.98
    其實(shí)真的挺一般的 也就是個(gè)處女習(xí)作的水平
  • 晨曦酒莊老板娘:123.233.177.27
    8.3 幾乎是阿克曼語境下的青春電影,記憶創(chuàng)傷向時(shí)間創(chuàng)傷的轉(zhuǎn)變。索朗日的創(chuàng)傷是從對(duì)父母離婚的記憶變成了離婚(過去)、買房(現(xiàn)在)和未來的創(chuàng)傷,而阿克曼的紀(jì)錄片總會(huì)從個(gè)體的創(chuàng)傷變成集體的和時(shí)代的創(chuàng)傷。并且創(chuàng)傷幽靈一般地藏在推拉搖移之中,它來自于對(duì)于構(gòu)圖的不注意或者說不關(guān)注。不是角色(阿克曼的旁白)的言語在發(fā)生,是記憶、身體、建筑共同的聲音。開頭的配樂和剪輯的銜接完全是從一開始就忽視時(shí)間的物質(zhì)性,物質(zhì)成為了記憶、情緒的拼裝。當(dāng)推鏡飛快地推向特寫的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間和記憶本身就是痛苦的,因?yàn)橥七M(jìn)這種行為隔絕了所有畫外物質(zhì)的補(bǔ)救,力度之大,大到幽靈一般沖擊這角色的所有感官 但就在跳河之后,所有的東西都指向如何彌補(bǔ)這種創(chuàng)傷/痛苦,并且是那種很流俗的解決方法,利用專門解答的情節(jié)進(jìn)行解決
  • 老方好久不見:121.76.203.234
    和巴塔耶荒淫而原始的文字類似,侯麥同樣嘗試將眼球表述為一種性器官,對(duì)于本雅明/淺田彰式城市游蕩者在午后劃出的逃逸線而言的確如此,弗雷德里克游移不定的目光意味著一種符合道德原則的,潛在的性混亂,十字路口的安全島被裝配為封建領(lǐng)地般的場所?!段绾笾異邸匪M(jìn)行的情欲/理念運(yùn)動(dòng)更應(yīng)該被稱為“希區(qū)柯克化”;克洛伊作為誘惑者的出現(xiàn),其裸體又如同安格爾的土耳其宮女,悖謬地在對(duì)于赤裸的固定凝視之中反彈一切情欲,在這個(gè)安格爾式的鏡頭之中,他以及觀看者仿佛在這具被框定的身體之中看到了作為責(zé)任的家庭他者——或家庭責(zé)任這一絕對(duì)理念自身——的面容,同構(gòu)于《后窗》之中斯科蒂笛卡爾單點(diǎn)透視的內(nèi)在視覺。至少在這部影片中,侯麥例示了德勒茲/加塔利主義者的噩夢,被俄狄浦斯化為二重結(jié)構(gòu)的精神分裂成為道德規(guī)訓(xùn)社會(huì)中的一個(gè)癥候。
  • 末未名:171.15.224.205
    Really? Golden lion? Watched it in London Film Festival with Director presented.

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