一個資本主義工業(yè)文明在消解他者的同時實現(xiàn)自我消解的現(xiàn)代隱喻。布蘭奇與斯坦利共同組成欲望的一體兩面，一方面是代表著舊式理想主義虛偽外表之下的內(nèi)心欲望驅使，另一方面是殘酷現(xiàn)實主義粗暴行為所依托的物質欲望載體，兩者從形式上完全對立但本質上殊途同歸，只不過是欲望從一個階段步入另一階段的過渡，而布蘭奇就是這一更新?lián)Q代過程中的犧牲品，她代表著虛妄的理想主義幻夢的破碎，同時也代表著那一個時代的消亡。曾經(jīng)可以用藝術音樂等精神上不切實際的謊言來包裹內(nèi)心的欲望，而在工業(yè)文明高度發(fā)展的社會中理想主義已然無法繼續(xù)應對，只能依靠陌生人的善意茍延殘喘，百合杜鵑最后變?yōu)榻o死人的假花，物質欲望消解了精神欲望，將理想主義者送進了瘋人院，但同時也暴露了欲望本體的矛盾，在與欲望客體的分分合合之中，生命延續(xù)在逐漸遠離，最終自我消解