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真·戀姬無(wú)雙:乙女大亂

2010/日本/日韓動(dòng)漫

劇情介紹

《真·戀姬無(wú)雙:乙女大亂》是由中西伸彰,井上茜,三原武憲執(zhí)導(dǎo),后藤麻衣,黑河奈美,西澤廣香,鳴海惠里香,本井英美,小林真紀(jì),雨宮侑布,青葉林檎,澄田麻理耶,折笠愛(ài),檜山修之,矢島晶子,堂坂晃三,后藤邑子,友永朱音,小島英樹(shù),麻上洋子,米島希,櫻井浩美,瑞澤溪,田中涼子,水橋香織,結(jié)本滿,上松明子,蓮岳大,山口正秀,佐佐木篤,荒井靜香,平田宏美,矢部雅史,一美,柳瀨夏美,大久保藍(lán)子,加藤雅美,神崎千代,羽月理惠,中村繪里子,高橋智秋,稻村優(yōu)奈,吉田仁美,紫苑雅閣,井上美由,永田依子,高田初美,梶田夕貴,前田幸惠,淺井晴美,吉田愛(ài)理,壹智村小真,今井麻美,天神林知美,茂主演的一部日韓動(dòng)漫。主要講述了:時(shí)代的流淌逐漸泛起波瀾。 亂世中,為野心而養(yǎng)精促銳者、企一展雄圖者、為該守護(hù)之物而戰(zhàn)斗者…… 這樣,擁有不同夢(mèng)想的人被命運(yùn)的蠶絲牽結(jié)。 締結(jié)成姊妹的關(guān)羽和張飛。 究竟,有何物在其前行之路上等待著呢

影片評(píng)論

  
共“42”條評(píng)論

用戶評(píng)論

  • 一夢(mèng)千年:182.86.0.174
    說(shuō)不出的苦澀,這里既有越南被殖民與戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史悲劇,也有我們似曾相識(shí)的殘忍。許鞍華如此冷靜乃至冷酷,才沒(méi)有拍成苦情戲,我?guī)缀跻呀?jīng)無(wú)法承受這種慘狀。日本記者鏡頭只能在老區(qū)游蕩,給觀眾紀(jì)錄片的錯(cuò)覺(jué);成為人間地獄的所謂新經(jīng)濟(jì)區(qū)卻只能由最終死掉的角色見(jiàn)證,因此成為傳說(shuō);最終的結(jié)尾更是將記錄打得粉碎,歷史將由逃亡者訴說(shuō)。(而由于歷史原因,越南在我國(guó)公共話語(yǔ)中只剩下美食、旅游、買老婆和仰慕我國(guó)電視劇,本片中的事情幾乎聞所未聞。)許鞍華導(dǎo)演手法精準(zhǔn),樸實(shí)中藏著機(jī)鋒,將眾多事件壓縮進(jìn)日本記者考察的一個(gè)月,展示普通人的生存智慧、各階層人士的生活狀態(tài)、和越南社會(huì)的方方面面。當(dāng)然有些鏡頭和情節(jié)是按當(dāng)年的電影語(yǔ)法拍的,表意第一,并非今天如此強(qiáng)調(diào)還原真實(shí)環(huán)境。
  • 連城結(jié)錦:210.36.77.205
    動(dòng)作很硬派,雖然血腥場(chǎng)面多了點(diǎn),故事嘛就。。。
  • 雨兒Nina:171.13.160.186
    死亡仿佛劃出了兩個(gè)時(shí)代的分野,父親需要接受的也不僅僅是自己馬上要告別這個(gè)世界了,在對(duì)曾經(jīng)風(fēng)云激蕩歲月的回憶中,革命的激情、理想主義的夢(mèng)想,性解放的自由,歷史仿佛是由我們這代人改寫(xiě)的,但新世紀(jì)來(lái)臨后,911的恐怖襲擊,“野蠻入侵”的現(xiàn)實(shí),父親是幸運(yùn)的,他得以以最有尊嚴(yán)的方式死去,也有曾經(jīng)好友的陪伴,他們聚集于此,仿佛也是對(duì)自己的過(guò)去一部分進(jìn)行告別,走出病房,每個(gè)人都找到了自己,看似是關(guān)于家庭的親情題材,背后卻極具深意地暗示著時(shí)代的轉(zhuǎn)變,它解構(gòu)著許多的原則,諷刺著臃腫的官僚,兩代人的和解,文物并不是毫無(wú)價(jià)值吧,因?yàn)橛洃洉?huì)永遠(yuǎn)存在于我們之間,而記憶會(huì)幫助我們保有激情、有態(tài)度地面對(duì)生活中的痛苦和孤獨(dú)
  • M、浩然:171.13.228.137
    看到準(zhǔn)備火棍捅自己就有點(diǎn)不忍看下去了……女人身體仿佛可以承受無(wú)邊的痛,即使這樣還沒(méi)有自主權(quán),還要被別人騙著保胎,真難啊。
  • 大飯團(tuán)改名了:123.233.76.210
    當(dāng)朱麗葉·比諾什居于畫(huà)面構(gòu)圖的幾何中心直視鏡頭的那一刻,全世界都以她美麗的瞳孔為界限收縮了——那真是一張無(wú)愧于代表了法國(guó)的優(yōu)雅臉龐啊!// 阿巴斯?jié)櫸餆o(wú)聲的劇本,精妙有趣,淺談生活與藝術(shù)交集后的哲理,填補(bǔ)內(nèi)心的失落與荒蕪,雖然這劇情大概率只發(fā)生在中產(chǎn)階級(jí)的精神世界,但銀幕外首先囿于現(xiàn)實(shí)物質(zhì)困擾的諸多觀眾,從中亦能找到自身偶爾出離的影子,那權(quán)當(dāng)一部交心體己的電影也是莫大慰藉了。

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