白骨精變化形態(tài)的段落確實(shí)精彩，不過(guò)還有一段也讓我印象深刻，就是孫悟空回花果山。拜謝師父，消逝于天，飛過(guò)波光粼粼的東洋大海，目送完西去的鳥(niǎo)兒，回到了自己的原點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)早已滿目瘡痍、萬(wàn)物凋敝，心中不免增添幾分凄涼。于是便請(qǐng)來(lái)風(fēng)婆、吹云童子、雷公、電母和東海龍王，眾神呼風(fēng)喚雨、擊電鳴雷、各顯本領(lǐng)，這才讓花果山恢復(fù)了以往山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、生機(jī)勃勃的景色。但是在這之后，孫悟空的生活卻是郁郁寡歡、借酒消愁，身在水簾洞，心隨取經(jīng)僧。這個(gè)曾經(jīng)大鬧天空的齊天大圣，現(xiàn)在卻失去了方向。不甘安身于花果山，卻也沒(méi)處一展宏圖，沒(méi)想到在不知不覺(jué)中，西天取經(jīng)和師傅已經(jīng)成為他生命里最重要的東西了。