小組革命的失敗在于珍視文本的人，盡管明白“大革命只有中國(guó)才有，但這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是屬于全世界的無(wú)產(chǎn)者的”，但是卻過(guò)分的把本本重視，變成了教條主義的來(lái)源。在這幾位當(dāng)中，屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的代表人物者是一個(gè)跟著走的女仆（身份），而拿本本的是資產(chǎn)階級(jí)后人，當(dāng)然這里我要說(shuō)的不是“老子英雄兒好漢”的論調(diào)，而是說(shuō)不同的教育，致使他們的行為產(chǎn)生了幼稚與極端，希望在假期中“表演”炸死幾個(gè)蘇修以明志，認(rèn)為革命是字面上的“恐怖”，那只能是一團(tuán)火。最后一句話戈達(dá)爾說(shuō)的還挺對(duì)，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步，人都?xì)㈠e(cuò)了，是就沒(méi)有長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的打算。小資，小白左的革命要不得。 法共被視為“跟著走”的莫斯科聽命者，“叛變”的小子講的埃及孩子與羊的故事又是基于文本的再寓言。 形式上采用紀(jì)錄片的采訪體和戈達(dá)爾一貫的文本、影像綜述，很有趣。片子是預(yù)演