女性并不全是互相幫助的。無(wú)論何種處境內(nèi)部的分歧始終是存在的。然而這并不能說(shuō)明女性的內(nèi)部鏈接是虛假的，女性之間并不會(huì)輕易地成為朋友，但女性可以在最大程度上與女性共情。你也可以看到作為“文明”的國(guó)度或者其文化上的殖民地對(duì)其他國(guó)家人民存在一種自大且隱秘的歧視，本能地認(rèn)為“你應(yīng)該脫離此地”的自作主張，上位者樂(lè)于施舍的入場(chǎng)券。但讓一個(gè)人完全剝離其生長(zhǎng)環(huán)境是殘忍的。福山《身份政治》：人真正的內(nèi)在自我有別于社會(huì)規(guī)則規(guī)范的外部世界，且外部世界對(duì)內(nèi)在自我的價(jià)值或尊嚴(yán)不予恰當(dāng)承認(rèn)。 再然后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)男性的虛偽與道貌岸然。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)上煽風(fēng)點(diǎn)火而自己可以置身事外的極端恐怖主義以及自愿反智的男性群體，無(wú)法接受女性可以保護(hù)自己的廢物男性，或者那些偷走了女性成果挪為己用的溫和男性。男性畫像就是這樣虛偽自大的救世主形象。