又說(shuō)Lars驚世駭俗了，但一路看來(lái)，他走上這路根本只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。拿納粹的事情來(lái)煩他，他就帶來(lái)最猛烈的一次反擊，直接挑明了，我跟你們這些拿人性真善美作文章的導(dǎo)演不一樣，老子就是一朵惡之花，誰(shuí)說(shuō)邪惡就不能具備藝術(shù)的本質(zhì)？從惡的萌芽開(kāi)始，神蹟以雨水的形式展現(xiàn)，用狩獵動(dòng)物來(lái)摧毀家庭，與愚蠢之人間的不可溝通性來(lái)否定了親密關(guān)係的可能，最終迎來(lái)大家最期待的，（類納粹式）實(shí)驗(yàn)性屠殺，只是他這個(gè)是升級(jí)版，跨人種的，非裔亞裔都來(lái)了，根本自戀狂的大滿足。拉斯在電影裡構(gòu)築了一座不道德無(wú)人性的聖殿，但注意了，他可沒(méi)裝大門，對(duì)於所有觀眾所有影評(píng)保持敞開(kāi)，如同他一貫的題材，無(wú)論再怎麼大膽反叛，進(jìn)不進(jìn)來(lái)的決定權(quán)始終在於觀眾/影評(píng)，或許拉斯從不需要我們，但電影藝術(shù)如果少了拉斯，不覺(jué)得有些鄉(xiāng)愿，有些無(wú)聊了嗎？