導(dǎo)演用了很多沉浸化的表現(xiàn)手法，嘗試讓觀眾共情、摘掉有色眼鏡去追問(wèn)其中的階層問(wèn)題、城鄉(xiāng)問(wèn)題、核心家庭問(wèn)題、個(gè)人原子化等等，這些的講述也算很明白了。但當(dāng)天映后談的發(fā)言里，還是很多把縣鄉(xiāng)殺馬特當(dāng)做另一種感動(dòng)中國(guó)式的純美精神按摩，甚至借機(jī)譏諷撲殺國(guó)內(nèi)當(dāng)下其他亞文化圈層的文化狂熱，把背后的社會(huì)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為一種“吃得苦中苦”。殺馬特作為他者的痛和絕望是當(dāng)下許多亞文化圈層共有的，也與亞逼們共用大量的文化素材，但大多數(shù)縣鄉(xiāng)殺馬特并買(mǎi)不起一臺(tái)自己的電腦，這是他們和大部分亞逼的一個(gè)重要區(qū)別。也因此殺馬特作為個(gè)體背后的生命故事更容易在一次次的訪談、觀看中被稀釋挪用動(dòng)搖，這里剩下的只有黑暗難解無(wú)法吞咽的癥結(jié)。現(xiàn)在羅福興一邊在石排做發(fā)型，一邊走向山本耀司川久保玲穿搭、看《烏合之眾》，這始終不是一個(gè)讓人開(kāi)心的故事。