喜歡保羅·施拉德這樣樂于深入分析作品且精于理論的博學電影人。通過他這部片以及訪談，我了解到德勒茲和巴贊提出并闡述的“time image”概念，從這個角度考量新現(xiàn)實主義以降的電影作為一門藝術的“現(xiàn)代性”，很多直觀感受便有了清晰的落腳點。這部片是施拉德對以上理論及他推崇的transcendental style的一次全面實踐，頗得布列松神韻，靜態(tài)冷峻的風格凸顯精神性，內在則是驚心動魄。另外我認為涉及環(huán)保沒問題，它既是一個有效的“麥格芬”，作為迫切的現(xiàn)實議題，也確實能給本就備受精神折磨的人帶來真實的絕望感，作為人物行為的觸發(fā)點也可信。事實是，牧師與自殺前的丈夫關于信仰與環(huán)境的對談是本片最精彩最令人興奮的段落之一，而影片后半段的問題主要在于牧師與遺孀的戲，其實張力是減弱的。