后工業(yè)時(shí)代對自主性的傾軋，大機(jī)器生產(chǎn)對能動(dòng)性的剝奪，在《摩登時(shí)代》中得以淋漓盡致地展現(xiàn)。有產(chǎn)者與無產(chǎn)者之間橫列著一條鮮明的溝壑，在緊張的二元對立中，后者被規(guī)訓(xùn)，被掏空，馬克思稱之為異化，弗洛伊德稱之為壓抑。 自《流浪記》之后，黑色的圓頂禮帽，翹頭的大皮鞋，一只手杖和一撮小胡子，搖搖擺擺地邁著鴨步，就成了卓別林最經(jīng)典的銀幕形象?；恼Q不經(jīng)中揭示著世態(tài)冷暖，癲狂喜悅的背后是只能意會(huì)的無常悲涼，本質(zhì)上，卓別林的角色永遠(yuǎn)是孤獨(dú)之極的小個(gè)子男人。 即使如此，黑白畫面無法掩蓋多彩底色，溫暖與希望是卓別林影片恒久不變的主題，像《摩登時(shí)代》最后一幕那樣，永不輕言放棄，永遠(yuǎn)向著黎明！