人是什么？對(duì)這一終極命題有著清醒而深刻認(rèn)識(shí)的《大師》告訴我們：人是天生帶著固有缺陷的動(dòng)物。為此人要試圖在漂泊的一生中找到或者創(chuàng)造克服《性本惡》的方法和對(duì)策，于是現(xiàn)代宗教的起源與終點(diǎn)便在PTA這部杰作里逐漸清晰起來(lái)。影片研究的領(lǐng)域是現(xiàn)代（戰(zhàn)后）社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律：命令與服從之間復(fù)雜的辯證關(guān)系。這無(wú)疑也解釋了為什么PTA的作品最終都能歸結(jié)在隱秘的SM傾向的兩性關(guān)系這條核心敘事線上。經(jīng)過(guò)攝影師敏銳的眼睛以及漫長(zhǎng)的觀察，一幅現(xiàn)代宗教的肖像赤裸裸曝光在他的崇拜者面前——基于歷史的回憶最終被”神“修改成了憑空臆造的想象。故而“大師”這部巨著講述的是：一個(gè)作為人的人如何一步步被“神” 規(guī)訓(xùn)為一個(gè)作為人的奴隸，以及一個(gè)作為奴隸的奴隸如何一步步被“神”塑造成一個(gè)作為主人的奴隸卻最終失敗的故事。