這部眾生相式的新現(xiàn)實(shí)主義電影，雖然不很合自己的觀影口味，但依舊非常值得一看。每個(gè)善惡交織的小人物，在貧困中面臨的種種選擇，都折射出戰(zhàn)後義大利初期的混亂，貧窮，人們相互間的競(jìng)爭(zhēng)和依舊保持的人性底線。導(dǎo)演對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，也在本片的拍攝中得以充分體現(xiàn)。倘若説馬歇爾計(jì)畫(huà)還可以拯救《羅馬11時(shí)》中的義大利，我真好奇除了諸夏路徑外，什麼可以拯救《天註定》里的中國(guó)。作為導(dǎo)演或作家的好處，是可以安於將自己放在觀察者的角度。真正能以藝術(shù)之眼呈現(xiàn)時(shí)代的作者，雖不直接解決問(wèn)題，也稱(chēng)得上偉大。而性格中有強(qiáng)烈解決問(wèn)題傾向的那些人，大概就像正在「絕地今書(shū)」頻道中直播《轉(zhuǎn)世》的王先生，或者筆耕不輟構(gòu)建諸夏歷史的劉先生那樣吧，哎！自己才學(xué)不夠，以寫(xiě)程式求得暫安，何嘗不是以「現(xiàn)實(shí)的自慰」代替了曾經(jīng)「思想的自慰」呢？