這段時(shí)間集中看了一批日本電影，尤其是新浪潮以來的作品，感覺是一種唯性論的復(fù)調(diào)，仿佛只有在極出位的影像中，才能找到日本的民族方位。 但從觀感上說，前幾次看尚有新鮮感，但看多了真的覺得廉價(jià)而且淺?。ㄒ灿捎谥谱鞒杀鞠拗疲?而本來抱著晦澀期待的《昆蟲記》反而讓我大為驚喜。它雖然有變態(tài)的成分（這點(diǎn)估計(jì)日本藝術(shù)電影無法擺脫了），但作者絕不是把它作為鏡頭觀察的主體。一片狼藉之下，本片真正回歸了人，歌頌了人，也豐富化了人。 愚昧、亂倫、偷情、背叛、賣淫、欺騙……當(dāng)這些惡劣的詞匯拼湊在一起，咬牙挺過，反而拼湊出一段迸發(fā)生命力的人生。 而這樣詭異的人生經(jīng)歷，反倒豐富了“人”的內(nèi)涵，超越了道德判斷，到了一種生命維度的美。 我們厭惡陰暗潮濕的昆蟲，然而在生命維度，那些批判昆蟲的點(diǎn)，反而是自然之美的體現(xiàn)。