對于這類出自殿堂級名導(dǎo)且彪炳電影史冊同時又相對晦澀難懂還比較悶的電影，在交流與審視時可能需要調(diào)整一下心態(tài)。一方面要認(rèn)識到既然被影史如此推崇勢必有它優(yōu)秀且獨(dú)道的地方，切勿因?yàn)椴环献约旱目谖痘蛘邥簳r無法理解就直接輕易地否定，并草率地認(rèn)為別人也肯定看不懂，提起也只是為了裝逼。另一方面也不用過于迷信權(quán)威，多數(shù)經(jīng)典電影其實(shí)反映的只是少數(shù)影評人、策展人或電影學(xué)者的品位，只是他們掌握了話語權(quán)，從而獲得了定義電影優(yōu)劣的資格，進(jìn)而影響了普羅大眾?；氐竭@部電影本身，首先因?yàn)樽诮陶Z言年代的三重隔閡，造成了當(dāng)下的我們在理解層面的巨大鴻溝，但透過細(xì)致的觀賞也應(yīng)能大致體會到導(dǎo)演通過這群人表達(dá)的對于死亡、愛情、宗教等命題的觀察與思考，其中針對上帝是否存在的詰問充滿力道，深得我意。進(jìn)行高級的哲學(xué)性思考總歸是寶貴的。