1、少小時家庭的創(chuàng)傷、青壯時男女的愛恨和社會的憤怒，與老大時領(lǐng)導(dǎo)PAIN組織對抗制藥企業(yè)薩克勒家族當(dāng)然有著心理機制上的延續(xù)性；但前半生的成長和創(chuàng)作在敘述上恪守著以時間為本的編年體，交叉剪輯進去的對抗運動貌似形成了句點，兩者之間其實并沒有形成情節(jié)的、感情的、理念的呼應(yīng)。2、艾滋病時代的憤怒與今日的對抗運動原是最可呼應(yīng)的兩個段落，但當(dāng)年戈爾丁用相機記錄了伙伴們的美麗和血淚，今日的她卻和伙伴們坐在攝影機前說說說，跑到藝術(shù)機構(gòu)喊喊喊，再也看不到那些化成血淚的美麗人物，她成了一個社會活動家而不是藝術(shù)家，這之間的變化因何而起？3.同樣付諸闕如的是薩克勒家族和藝術(shù)機構(gòu)，藝術(shù)家的戈爾丁用藝術(shù)對抗社會，活動家的戈爾丁用她的藝術(shù)地位對抗權(quán)貴，這就成了一場權(quán)力的博弈——可以很悲情，但不應(yīng)像現(xiàn)在一樣傷感，滿足于自我感動。