其實(shí)是個(gè)大爽劇，打怪升級(jí)無(wú)往而不勝，有太多民間窺探式的皇權(quán)想象。 姚啟圣稱(chēng)：「圣君不剎仁，圣君銖心?！姑髦榛貞?yīng)：「圣君既剎仁，也銖心?！埂竸x仁銖心」是朱蘇進(jìn)的一個(gè)經(jīng)典提煉，后來(lái)又用在了《讓子彈飛》中，《康熙帝國(guó)》講的就是康熙如何剎仁銖心。 「剎仁」是武功，是開(kāi)疆拓土，誅鰲拜、平三番、收臺(tái)灣、滅葛爾丹……「銖心」是文治，是收服人心，周培公、朱國(guó)治、姚啟圣、李光地、寶日龍梅、張廷玉……最后是索額圖與明珠，淪為階下囚也跪得五體投地，山呼萬(wàn)歲。唯一沒(méi)有主動(dòng)折腰卻是一個(gè)女人——容妃，而她的反抗也被強(qiáng)扭成「愛(ài)」。 缺乏有效戲劇平衡的爽劇敘事，既是二月河通俗小說(shuō)寫(xiě)作的底色，也是這部劇的局限。它的補(bǔ)救是由此表現(xiàn)出來(lái)的「一人為剛?cè)f夫柔」，反思了皇權(quán)的冷酷與無(wú)情。