憂患時(shí)局中常誕生道德話語(yǔ)強(qiáng)盛的作品，例如50年代麥卡錫主義盛行時(shí)的美國(guó)文藝界，瓦伊達(dá)的《大理石人》在70年代的波蘭即推動(dòng)了這一即物而客觀思潮的發(fā)展。其主題的核心亦是何為“真實(shí)”的經(jīng)典問(wèn)題。本片《公民凱恩》式的結(jié)構(gòu)揭示出其新聞式的興趣，特別是對(duì)圖像媒體在意識(shí)形態(tài)塑造上的作用加以了解構(gòu)。但影片在劇情架構(gòu)上的錯(cuò)誤一步是將一半的戲份加在導(dǎo)演一角的身上，其中帶著天真浪漫主義的藝術(shù)觀，似乎暗地里將她推上了大理石塑像基座。最終藝術(shù)家被剝奪了攝影機(jī)之后，影片對(duì)她提出了殷切希望：你的眼睛便是記錄事實(shí)的機(jī)器。這可算是瓦伊達(dá)對(duì)于身處困難時(shí)局藝術(shù)家的樂觀信息：無(wú)論如何，真實(shí)在藝術(shù)之前。